如果沒記錯,會買丹.布朗的小說《達芬奇密碼》是因為看了改編自這本小說的同名電影。因為看了電影覺得不錯,所以見到小說時,就毫不猶豫的買下來了。後來只要在書店見到丹.布朗的作品都會買。
丹.布朗的作品裡援引了大量藝術史、宗教知識和歷史,這都是我所感興趣的。雖然那時沒有認真研究過藝術史,不過見到一些關於藝術的書都會買,可能是潛意識驅使吧。
直到前幾年,無意中聽到一個叫《文藝復興在意大利》的節目,我開始去了解“文藝復興”到底是什麼。其實那時聽這個節目時,每一個字我都聽得懂,就是不太懂說的是什麼。但不知為何我還是堅持聽下去。不懂就弄到懂吧。所以後來買了一本《重返文藝復興》來看。看了這本書後,有點了解什麼是文藝復興了。再後來也看了不少這方面的文章。漸漸地,我發覺自己挺喜歡西方藝術史的。在這之前,我從不知道建築也是一門藝術。除了油畫、雕塑、建築也成為了我了解的對象。
在《文藝復興在意大利》裡提到“三角楣飾”(羅馬時代和文藝復興時期常用的建築橫樑上一種三角形的裝飾形式)突然想起幾年前在廣州沙面拍的照片,所以找出來對比一下,發覺這棟樓房的窗戶裝飾都是三角形和圓弧形。我想,如果那時去廣州沙面已經開始研究建築史,應該就不會只拍下這幾張照片了。
幾個月前,我無意中翻出丹.布朗的《地獄》來讀。這本書是幾年前在書展買的,買回來一直擱在書櫃裡。《地獄》引自但丁的作品《神曲》,這麼巧前段時間讀過一本叫《但丁與神曲》的書,所以這本小說特別吸引我。對於西方藝術史越了解,我發覺自己越喜歡丹.布朗小說裡的男主角—羅伯特.蘭登。因為蘭登對於宗教的想法跟我一樣。
“要有信仰,就得有信仰的驟變,發自內心地接受聖跡——相信無沾成胎說和神的介入。然後還有行為的法典。《聖經》、《可蘭經》、佛教典籍......這些都包含了相似的要求以及相似的處罰。這些經典都斷言,如果我不能按照具體規則行事我就得下地獄。我不能想象一個神能以這樣的方式統治世界。” — 羅伯特.蘭登” 摘自《天使與魔鬼》
以上這一段摘自《天使與魔鬼》蘭登對於宗教信仰的看法,簡直跟我心裡想的一樣。每次讀丹.布朗的小說,都好像跟著蘭登教授一起冒險一樣。
可以找到一件有興趣的事情,並且可以投入去研究,又何嘗不是一件幸福的事呢。